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乃的意思是什么？
文言文中乃的意思
1、你(的);你们(的)。
《示儿》：“家祭无忘告乃翁。”
译文：你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
2、这;这样。
《齐桓晋文之事》：“夫我乃行之，反而求之，不得吾心。”
译文：我这样做了,回头再去想它，想不出是为什么。
3、表判断，是。
《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”
译文：如果事情不能成功，那是天意啊!
4、竟然;却。
《桃花源记》：“乃不知有汉，无论魏晋。”
译文：他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
5、才。
《祭十二郎文》：“闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。”
译文：听说你已经死了七天的时候，才能怀着哀痛之情表达对你的诚意。
株古文意思？
【株】的意思
一、【株】的基本意思
1.植物露在地面上的茎和根：守株待兔。
2.成长的植物体：幼株。株距。
3.量词。用于某些植物：一株小草。
二、【株】的详细意思
〈名〉
(形声。从木,朱声。本义:露出地面的树根)
同本义
株,木根也。——《说文》。今语转曰桩。
命曰株送徒。——《史记·平准书》。集解:“根蒂也。”
若厥株驹。——《列子·黄帝》。释文:“枯树本也。”
田中有株,兔走触株,折颈而死。——《韩非子·五蠹》
又
释其来而守株。
又
皆守株之类。
又如:株橛(树桩、木根);株蘖(树木砍伐后根株生出的枝条)
泛指草木
泽涸无鱼,山童无株。——汉· 焦赣《易林》
植根
大株于土;萍于水。——晋· 干宝《搜神记》
又如:株榾(残根断树);株柢(根祗);株枸(枯树根)
植株,成长的植物体 。
如:株楹(树株作的屋柱。形容房屋简陋);株木(刑杖)
〈动〉
牵连,株连 。
如:株引(株连);株累(株连牵累);株蔓(株连蔓引)
〈量〉
表示树木的根数。
如:两株树
三、【株】现代汉语字典意思
基本字义
株 读音：zhū
名词 树木露在地面上的根部。 【组词】：「守株待兔」。《韩非子．五蠹》：「田中有株，兔走触株，折颈而死。」唐．骆宾王〈上李少常启〉：「宾王蟠木朽株，散樗贱质。」
名词 量词。计算花草树木的单位。唐．韩愈〈示儿〉诗：「庭内无所有，高树八九株。」
四、【株】高级汉语字典意思
基本字义
株 读音：zhū
树木露在地面上的根部。 【组词】：守株待兔
量词。计算花草树木的单位。 【组词】：奇花异草数百株
五、【株】古汉语字典意思
zhū①<名>露出地面的树根；树桩子。《五蠹》：“田中有～，兔走触，折颈而死”②<名>草木。焦延寿《易林》：“泽枯无鱼，山童无～。”③<量>棵。《三国志·诸葛亮传》：“成都有桑八百～。”④<动>株连。《五人墓碑记》：“卒以吾郡之发愤一击，不敢复有～治。”【株戮】因牵连而被杀。【株守】死守不放，比喻拘泥守旧不知变通。
王师指的是什么？
王师，汉语词汇，拼音wáng shī，意思是天子的军队；国家的军队。
出处：
1、《诗·周颂·酌》：“於铄王师，遵养时晦。”
2、《东周列国志》：“申侯大惊曰：‘国小兵微，安能抵敌王师？’”
3、唐·杜甫《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”
4、唐·刘长卿《和袁郎中破贼后上太尉》诗：“剡路除荆棘，王师罢鼓鼙。”
5、《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？”
6、南宋·陆游《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
7、郁达夫《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭贺兰。”
8、《文选·潘勖·册魏公九锡文》：“当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志。”
反义词：
1、义师，指反抗残暴或为正义而战的军队。出自《后汉书·列女传·董祀妻》：“海内兴义师，欲共讨不祥。”
2、贼兵，指敌军或叛军。亦指敌军或叛军的士兵。出自宋·尹洙《乞减省寨栅札子》：“盖缘贼兵数少，其寨栅亦可御遏。”
示字怎么组词？
1、示字在开头的词语、示威、示梦、示灭、示人、示弱、示世、示唆、示问、示警、示下、示现、示飨、示像、示信、示形、示例、示儆、示意、示覆、示惩、示短、示恩、示儿、示范、示化、示戒。2、示成语：不甘示弱、强而示弱、破琴示绝、示贬于褒、发踪指示、无头告示、蒲鞭示辱、以弱示强、发综指示、枭首示众、发纵指示。
3、示（拼音：shì）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文，其古字形像古人祭祀用的祭台。祭品都是显示在光天化日之下，因此“示”有展示出来让大家看的意思。人们在祭祀祖先时常常会说些祷告祈求的话，目的是求得神灵的保佑。
乃翁的意思是什么？
乃翁是一个汉语词语，读音nǎi wēng，指父亲对儿女的自称；称他人的父亲
中文名
乃翁
拼音
nǎi wēng
《汉书·项籍传》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一杯羹。” 颜师古注：“翁，谓父也。”《汉书·项籍传》：“乃，亦汝也。” 宋 陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
宋 朱敦儒《念奴娇》词：“乃翁心里，没许多般事。” 明 叶盛《水东日记·玉带生卷》：“ 刘廷美主事求作乃翁合葬挽辞，以《玉带生》轴为贽。”